Je suis cela

Chaque fois qu'il y a quelque chose en nous de négatif,

il y a une espèce de complaisance à l'égard de cet élément,

dès qu'il est là on va continuer à le moudre. Si on ne

continuait pas à le moudre, il mourrait tout seul mais on

continue en vertu d'on ne sait quelle fidélité. Une fois

que l'on aura compris que tout cela n'avait aucune réalité

propre à opposer à notre réalité véritable, eh bien, on ne

songera plus à moudre un état d'âme qui nous apparaîtra

comme fondamentalement illusoire ! Ce qui n'implique

pas que l'on doit traiter avec mépris et sévérité cette illu-

sion ; en tant  qu'illusion elle est charmante. Ce qui veut 

dire qu'en fait un homme bien portant peut rompre avec

son identité la plus fondamentale à tout instant. Ce n'est 

pas le phénomène de l'identité qui est pervers, c'est notre

relation avec l'identité. Ce n'est pas d'être "cela" qui est

pervers, c'est que "cela" se referme sur nous comme une

étreinte et nous réduise à sa teneur. Il n'y a pas d'anti-

nomie entre "je suis" et "cela" , ou "je suis" n'est pas

antinomique à "je suis cela" fondamentalement, simple-

ment "cela" n'a pas le droit d'accaparer mon identité

fondamentale.

Stephen Jourdain       Le Miracle d'Être